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El pasado m�tico y real de Tartessos se da cita en una nueva sesi�n de Di�logos con la Cultura
El Sal�n de Actos de la Facultad de Filosof�a y Letras de la Universidad de C�rdoba ha acogidoacoge la sesi�n titulada "Tartesos: una realidad hist�rica itinerante: mito y realidad", conducida por Eduardo Ferrer Albelda, profesor titular de Prehistoria y Arqueolog�a de la Universidad de Sevilla. Eulalio Fern�ndez, decano de la Facultad de Filosof�a y Letras de C�rdoba ha procedido a la apertura del acto, el cual ha sido presentado por Desiderio Vaquerizo Gil, catedr�tico de Arqueolog�a de la Universidad de C�rdoba.
Eduardo Ferrer Albelda comenz� su intervenci�n aludiendo a la controversia existente en torno a Tartessos, que explica c�mo los misterios en torno a dicha civilizaci�n y la saturaci�n bibliogr�fica �desvirt�an el punto de partida del an�lisis hist�rico�. El profesor de la Universidad Hispalense hizo referencia a que Tartessos, lejos de relacionarse con un problema arqueol�gico, alude a un problema literario. En relaci�n al lugar que ocupa Tartesos en el imaginario de los historiadores, Eduardo Ferrer ha destacado la identificaci�n de Tartesos con Andaluc�a, como �reserva de la espa�olidad frente a las invasiones fenicias� y como un elemento en la construcci�n del pasado.
Ferrer Albelda subray� el �interesante giro� que se produce con las investigaciones de Schulten, pues �ste identifica a Tartesos con una civilizaci�n egea, es decir, �lo convierte en una cultura griega�. El ideal shulteniano se concreta en una monarqu�a de origen egeo y de raza aria, un estado centralizado en una capital, aliado de los griegos y enfrentado a los b�rbaros.
El profesor de la Universidad de Sevilla ha recalcado que �Tartessos ha adquirido significantes que no se corresponden con el significado que ten�a en la Antig�edad�. Esta visi�n plantea c�mo �para un griego, Tartessos es un espacio geogr�fico litoral�, destacando el proceso de mitificaci�n que rodea a dicha civilizaci�n situada en los t�rminos del mundo conocido. Tartessos se identifica con T�rtaro, entendido como �los l�mites occidentales donde se oculta el sol�.
El mito que rodea a Tartessos, entendi�ndolo como el extremo de occidente, se identifica con la visi�n de los griegos en �poca Arcaica, que lo asemeja a un territorio fronterizo y con sus habitantes situados �m�s all� de las columnas de Heracles�.
Eduardo Ferrer Albelda ha concluido su intervenci�n aludiendo a la �deficiente y acr�tica lectura de los textos� debido a motivaciones pol�ticas, centradas en una �manipulaci�n local y regional� que justifica el presente con un pasado glorioso.
Actividades del programa " Arqueolog�a somos todos" para los tres pr�ximos meses
"Arqueolog�a somos todos" ha hecho publico su programa de actividades para los tres pr�ximos meses que se detalla a continuaci�n. Como t�nica habitual, cada lunes al informar de las distintas actividades de la semana se abrir� la reserva para las mismas (a excepci�n de las "Expediciones arqueol�gicas", que requerir�n un mayor periodo de reserva).
OCTUBRE | ||||||||||
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NOVIEMBRE | |||||||||||||||||||||||||
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DICIEMBRE | |||||||||||||||
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Para hacerse Amigo de la Arqueolog�a cordobesa:
http://www.arqueologiasomostodos.com/amigos/amigos.html
La reserva de plazas en las actividades se realizar� a partir del lunes previo a la realizaci�n de cada una de ellas.
�Una noche de amor� de Javier Mar�as en el Club de Lectura UCO
El Club de Lectura UCO (http://www.uco.es/cultura/forolectura/), coordinado por la Biblioteca Universitaria y la Direcci�n de Cultura, inicia su actividad en el curso 2014-2015 con una nueva periodicidad, que esta vez ser� cada dos jueves. Para comenzar, el club propone una lectura del autor Javier Mar�as, de quien se ofrece el relato �Una noche de amor�. Este controvertido escritor suscita filias y fobias, sin dejar indiferente a nadie. Una buena ocasi�n para acercarse a un ganador del Premio Nacional de Narrativa que rechaz� el galard�n.
La participaci�n est� abierta a toda la comunidad universitaria y el p�blico en general.
http://www.uco.es/cultura/forolectura/